除此之外，葛达还打听到了一件事。原来陆氏的夫家邹家祖上在翠微峰下有一片橘林，陆氏守寡后日子过不下去，就把橘林卖给了一个姓王的商人。那商人几年前把橘林转手租给了廖秀才。陆氏本人前年已经死了，据说死之前疯疯癫癫的，整天念叨着“橘林是邹家的，不能卖”。村里人都说她疯了。

谢易问陆氏葬在哪里，葛达说葬在村后的山坡上。谢易去了陆氏的坟，坟头干干净净没有任何杂草，显然不久前才被人精心打理过。他在坟前站了一会儿，把供台上的白米饭和筷子的事想通了。

陈旺，就是给樟公上供的人。陈旺知道姑母生前信奉樟公，也最放不下这片橘林，所以每年这个时候来樟公面前摆一碗饭，替姑母看一眼橘林，告诉她橘林还在，让她安心。

事实上陆氏生前卖橘林也是不得已，毕竟她夫君死了，又无儿女傍身，家徒四壁手头还没有一技之长。为了活下去，她只能卖掉邹家的橘林。

可死前，她得了疯病，她忘记了是自己主动卖掉橘子林的事，她只记得这片橘林是邹家的。

意识混乱的魂魄不讲道理，不讲买卖契约也不讲银货两讫，只剩下了想把不速之客赶出去的执念。

于是，她便在橘子林游荡。饿了就吃“樟老”供台上的祭品。昨日他闻到的那股阴气应该就是她留下的。

当天下午，谢易把廖秀才叫来，把陆氏的事告诉了廖秀才，廖秀才脸色变了。

陆氏死前惦记着橘林，她的魂魄放不下，每年秋收时节回来看看。果子少了，不是有人偷，是她在摘。那根布条，也是她留下来的。

“橘有主矣”，她想说的是橘林是有主人的，主人姓邹，是她亡夫的产业，她在替亡夫守着。

廖秀才听后沉默了很久，问谢易：“在下该怎么办？”

谢易想了想回答：“你在橘林边上立一块碑，写上邹氏橘林，四时祭祀，她应该就不会再来了。”

廖秀才点点头说好。

谢易望向山上的橘林，隐约间，一道老妇人的身影一闪而过，很快便消匿于无形之中。

在那之后，廖秀才在老樟树下立了一块石碑，刻着“邹氏橘林”四个字。每逢初一十五，在供台上摆一碗白米饭，筷子竖插，再烧一炷香。从此橘林再也没有出过怪事。

作者有话说：

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